背景介紹
2025年6月28日晚,「2025中國(guó)影視之夜」盛典正式拉開帷幕,茅臺(tái)1935作為本次盛典的獨(dú)家冠名品牌,以其深厚的文化底蘊(yùn)與東方審美,與中國(guó)影視人共同致敬經(jīng)典、傳承匠心。本次活動(dòng)通過「光影之源」、「光影之變」、「光影之魂」、「光影之夢(mèng)」四大篇章,串聯(lián)起中國(guó)影視的「過去、現(xiàn)在、未來」,同時(shí)呼應(yīng)了茅臺(tái)1935承接經(jīng)典文化并與之相逢的身影。
展臺(tái)設(shè)計(jì):東方美學(xué)的現(xiàn)代演繹
視覺符號(hào)與意境營(yíng)造
茅臺(tái)1935的展區(qū)設(shè)計(jì)堪稱一部微縮的中國(guó)文化史詩(shī)。入口處采用了北宋畫家郭熙在《林泉高致》中提出的“三遠(yuǎn)法”構(gòu)圖原理,通過現(xiàn)代光影技術(shù)重現(xiàn)了傳統(tǒng)山水畫的意境空間。這種源自宋代美學(xué)的空間敘事手法,恰與中國(guó)影視作品中常見的意境營(yíng)造方式形成呼應(yīng),如張藝謀電影中慣用的視覺隱喻與王家衛(wèi)作品中的空間詩(shī)意。
數(shù)字技術(shù)與傳統(tǒng)藝術(shù)融合
展臺(tái)主視覺墻以“茅臺(tái)1935”瓶身為中軸線,兩側(cè)對(duì)稱展開的是一幅動(dòng)態(tài)的《千里江山圖》數(shù)字畫卷。這一設(shè)計(jì)巧妙融合了三種文化符號(hào):茅臺(tái)酒瓶代表的飲食文化、王希孟畫作代表的藝術(shù)文化,以及數(shù)字技術(shù)代表的當(dāng)代影視文化。畫卷中河流的走勢(shì)與茅臺(tái)酒瓶的輪廓形成視覺呼應(yīng),暗合了中國(guó)文化中“上善若水”的哲學(xué)思想,也讓人聯(lián)想到諸多中國(guó)影視作品中以水喻情的經(jīng)典場(chǎng)景,如《臥虎藏龍》中的竹林打斗與水面輕功。
燈光設(shè)計(jì)與影視美學(xué)
燈光設(shè)計(jì)上采用了“見光不見燈”的傳統(tǒng)布光理念,通過絲絹與宣紙材質(zhì)的燈罩過濾光線,營(yíng)造出溫潤(rùn)如玉的照明效果。這種光線處理方式與李安《色·戒》中室內(nèi)場(chǎng)景的布光美學(xué)如出一轍,既是對(duì)影視用光藝術(shù)的致敬,也是對(duì)東方含蓄美學(xué)的再詮釋。
互動(dòng)體驗(yàn):文化致敬與感官盛宴
器皿設(shè)計(jì)與文化傳承
茅臺(tái)1935在活動(dòng)中的器皿設(shè)計(jì)構(gòu)成了一套完整的文化符號(hào)系統(tǒng)。品鑒杯采用了“天圓地方”的改良設(shè)計(jì),杯口圓形代表天,杯底方形托座代表地,中間連接部分則雕刻有二十四節(jié)氣紋樣。這一設(shè)計(jì)語言與陳凱歌《妖貓傳》中對(duì)于唐代器物的考究復(fù)原異曲同工,體現(xiàn)了影視美術(shù)與產(chǎn)品設(shè)計(jì)在文化傳承上的共同追求。
服飾設(shè)計(jì)與新中式美學(xué)
侍酒師的服裝更是暗藏玄機(jī)。男裝采用了立領(lǐng)盤扣的中山裝改良設(shè)計(jì),女裝則融合了旗袍剪裁與漢代曲裾深衣的元素,腰間配飾參考了唐代玉帶銙的造型。這種跨越時(shí)代的服飾融合,恰如影視作品中常見的“新中式”美學(xué)實(shí)踐,讓人聯(lián)想到葉錦添為《夜宴》設(shè)計(jì)的戲服或張叔平在《一代宗師》中的造型創(chuàng)作。
調(diào)香體驗(yàn)與多感官參與
茅臺(tái)1935設(shè)置的“調(diào)香體驗(yàn)區(qū)”實(shí)為一場(chǎng)精心設(shè)計(jì)的文化儀式。參與者可以按照個(gè)人喜好調(diào)配不同年份的茅臺(tái)酒香,這一過程被設(shè)計(jì)為“五感體驗(yàn)”:觀色、聞香、品味、聽聲(輕碰杯壁)、觸溫(感知酒體溫差)。這種多感官參與的設(shè)計(jì),與蔡明亮電影《行者》系列中極度強(qiáng)調(diào)感官體驗(yàn)的敘事方式有著相似的美學(xué)追求,都是對(duì)快節(jié)奏現(xiàn)代生活的詩(shī)意抵抗。
微電影創(chuàng)作與經(jīng)典致敬
“微電影創(chuàng)作區(qū)”提供了更具影視特色的互動(dòng)。參與者可以使用預(yù)設(shè)的中國(guó)風(fēng)濾鏡拍攝15秒短視頻,濾鏡效果包括水墨暈染、絹本設(shè)色、青銅紋樣等。特別設(shè)計(jì)的“影視經(jīng)典鏡頭復(fù)刻”功能,能讓用戶一鍵生成模仿《霸王別姬》蝶衣妝、《花樣年華》旗袍背影等標(biāo)志性畫面的片段。這一設(shè)計(jì)既是對(duì)經(jīng)典影視作品的致敬,也反映了短視頻時(shí)代下影視文化傳播方式的革新。
劇本盲盒與參與式文化
最富創(chuàng)意的當(dāng)屬“劇本盲盒”活動(dòng)。茅臺(tái)1935將三十個(gè)中國(guó)影視經(jīng)典橋段(如《活著》皮影戲場(chǎng)景、《陽光燦爛的日子》屋頂行走等)改編為微型劇本,藏于特制酒瓶蓋中。參與者隨機(jī)獲取后可與現(xiàn)場(chǎng)演員即興演繹,完成表演后可獲得定制酒版。這一設(shè)計(jì)巧妙地將影視文化、即興戲劇與傳統(tǒng)酒文化中的“酒令”游戲融為一體,創(chuàng)造出獨(dú)特的參與式文化體驗(yàn)。
優(yōu)缺點(diǎn)分析
優(yōu)點(diǎn)
- 文化深度:茅臺(tái)1935通過豐富的文化符號(hào)和細(xì)節(jié)設(shè)計(jì),深刻體現(xiàn)了對(duì)影視作品與東方文化的致敬。
- 互動(dòng)體驗(yàn):通過調(diào)香體驗(yàn)、微電影創(chuàng)作、劇本盲盒等活動(dòng),提供了多感官參與的互動(dòng)體驗(yàn),增強(qiáng)了觀眾的參與感和沉浸感。
- 創(chuàng)新融合:傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化的完美融合,展現(xiàn)了茅臺(tái)1935在文化傳承與創(chuàng)新方面的獨(dú)特魅力。
缺點(diǎn)
- 活動(dòng)局限性:部分互動(dòng)體驗(yàn)活動(dòng)需要現(xiàn)場(chǎng)參與,限制了遠(yuǎn)程觀眾的參與機(jī)會(huì)。
- 文化理解門檻:對(duì)于不熟悉中國(guó)文化和影視作品的人來說,可能難以完全理解其中的文化致敬和隱喻。
適用場(chǎng)景與人群
- 適用場(chǎng)景:適合在大型文化活動(dòng)、影視節(jié)展、高端品鑒會(huì)等場(chǎng)合舉辦類似的文化致敬活動(dòng)。
- 適用人群:對(duì)中國(guó)文化和影視作品感興趣的觀眾、茅臺(tái)1935的消費(fèi)者、文化愛好者和影視從業(yè)者等。
結(jié)論
茅臺(tái)1935在「2025 中國(guó)影視之夜」通過精心的展臺(tái)設(shè)計(jì)和豐富的互動(dòng)體驗(yàn),深刻體現(xiàn)了對(duì)影視作品與東方文化的致敬。通過融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化元素,茅臺(tái)1935不僅展示了其深厚的文化底蘊(yùn),也為觀眾提供了多感官參與的互動(dòng)體驗(yàn)。雖然活動(dòng)存在一定的局限性和文化理解門檻,但其在文化傳承與創(chuàng)新方面的努力仍然值得肯定。未來,茅臺(tái)1935可以繼續(xù)探索更多創(chuàng)新方式,將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代生活緊密結(jié)合,共同書寫東方美學(xué)的新篇章。
文章評(píng)論 (3)
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